شامل
10-10-2007, 01:08 AM
الفرق بين عامي 1984 و 2004
--------------------------------------------------------------------------------
الفرق بين عامي 1984 و 2004
المواقف تتغير حسب المناخ السائد والمطلوب
عنوان لجريدة الرياض في عام 1984 (غداً محاضرة للشيخ عائض القرني عن الجهاد وفضله)
عنوان لجريدة الرياض في عام 2004 (الشيخ عائض القرني لا توجد راية واضحة للجهاد)
عنوان لجريدة الجزيرة في عام 1984 (المجاهدون الأفغان يلحقون خسائر جسيمة بالشيوعيين والروس)
عنوان لجريدة الجزيرة في عام 2004 (عملية إرهابية في بغداد توقع إصابات في صفوف رجال الحرس الوطني والقوة المتعددة الجنسيات)
عنوان مقال لعبد الرحمن الراشد في جريدة الشرق الأوسط عام 1984 (البسطاء الأفغان يتفوقون على التكنولوجيا الشيوعية)
عنوان مقال لعبد الرحمن الراشد في جريدة الشرق الأوسط عام 2004 (الشعب الأفغاني حروب ومخدرات ورفض للحضارة)
الشيخ العبيكان يتحدث عن الجهاد وكرامات المجاهدين في أفغانستان 1984
الشيخ العبيكان يحذر من الجهاد في العراق 2004
سؤال على الهواء في برنامج إذاعي عام 1984 (يا شيخ هل يجوز لي الخروج للجهاد مع الأخوة الأفغان ؟) نعم يجوز وهو ذروة سنام الإسلام ومن لم يستطع الجهاد بنفسه فليجاهد بماله ... رزقنا الله وإياكم الجهاد في سبيله.
سؤال على الهواء في برنامج إذاعي عام 2004 (يا شيخ هل يجوز لي الخروج للجهاد مع الأخوة في العراق ؟) نعم ... أي جهاد في العراق ... هل أمر ولي الأمر أمر بذلك ... أعوذ بالله من الغلو والتطرف بحق الآخر ! يا هذا جهاد النفس أوجب وأولى وعليك ترك هذا الفكر الدخيل على ديننا ووطننا .
1984 الشيخ سعد البريك يلتقي بعبد رب الرسول سياف ويقيم له مأدبة خاصة في استراحته (بجنوب الرياض) وحضر اللقاء عدد كبير من الشباب الذين عزموا على الرحيل لأفغانستان بعد خطبة الشيخ سعد الحماسية.
2004 الشيخ سعد البريك يقيم مأدبة عشاء لفريق mbc في استراحته (بشمال الرياض) ويحذر الفريق من الالتقاء بمشائخ الغلو والتطرف .
1984 الرئيس المصري حسني مبارك يصرح لوسائل الأعلام (نعم دعمنا المجاهدين الأفغان بصواريخ الصقر المصرية)
2004 الرئيس المصري حسني مبارك يصرح لوسائل الأعلام (ياما وياما حزرت من الأرهاب وعمايلة السودا واللي في العراء إرهاب وليس قهاد )
1984 علماني مرهف الحس (روسيا تقتل الماشية في أفغانستان)
2004 علماني مرهف الحس (الإرهاب في العراق ثقافة أفغانية)
ويا زمان العجايب وش بقى ما ظهر وزايد فيها التناقض وزادت أعداد البقر؟
المصدر: رساله بريديه من غيور على الشباب
--------------------------------------------------------------------------------
الفرق بين عامي 1984 و 2004
المواقف تتغير حسب المناخ السائد والمطلوب
عنوان لجريدة الرياض في عام 1984 (غداً محاضرة للشيخ عائض القرني عن الجهاد وفضله)
عنوان لجريدة الرياض في عام 2004 (الشيخ عائض القرني لا توجد راية واضحة للجهاد)
عنوان لجريدة الجزيرة في عام 1984 (المجاهدون الأفغان يلحقون خسائر جسيمة بالشيوعيين والروس)
عنوان لجريدة الجزيرة في عام 2004 (عملية إرهابية في بغداد توقع إصابات في صفوف رجال الحرس الوطني والقوة المتعددة الجنسيات)
عنوان مقال لعبد الرحمن الراشد في جريدة الشرق الأوسط عام 1984 (البسطاء الأفغان يتفوقون على التكنولوجيا الشيوعية)
عنوان مقال لعبد الرحمن الراشد في جريدة الشرق الأوسط عام 2004 (الشعب الأفغاني حروب ومخدرات ورفض للحضارة)
الشيخ العبيكان يتحدث عن الجهاد وكرامات المجاهدين في أفغانستان 1984
الشيخ العبيكان يحذر من الجهاد في العراق 2004
سؤال على الهواء في برنامج إذاعي عام 1984 (يا شيخ هل يجوز لي الخروج للجهاد مع الأخوة الأفغان ؟) نعم يجوز وهو ذروة سنام الإسلام ومن لم يستطع الجهاد بنفسه فليجاهد بماله ... رزقنا الله وإياكم الجهاد في سبيله.
سؤال على الهواء في برنامج إذاعي عام 2004 (يا شيخ هل يجوز لي الخروج للجهاد مع الأخوة في العراق ؟) نعم ... أي جهاد في العراق ... هل أمر ولي الأمر أمر بذلك ... أعوذ بالله من الغلو والتطرف بحق الآخر ! يا هذا جهاد النفس أوجب وأولى وعليك ترك هذا الفكر الدخيل على ديننا ووطننا .
1984 الشيخ سعد البريك يلتقي بعبد رب الرسول سياف ويقيم له مأدبة خاصة في استراحته (بجنوب الرياض) وحضر اللقاء عدد كبير من الشباب الذين عزموا على الرحيل لأفغانستان بعد خطبة الشيخ سعد الحماسية.
2004 الشيخ سعد البريك يقيم مأدبة عشاء لفريق mbc في استراحته (بشمال الرياض) ويحذر الفريق من الالتقاء بمشائخ الغلو والتطرف .
1984 الرئيس المصري حسني مبارك يصرح لوسائل الأعلام (نعم دعمنا المجاهدين الأفغان بصواريخ الصقر المصرية)
2004 الرئيس المصري حسني مبارك يصرح لوسائل الأعلام (ياما وياما حزرت من الأرهاب وعمايلة السودا واللي في العراء إرهاب وليس قهاد )
1984 علماني مرهف الحس (روسيا تقتل الماشية في أفغانستان)
2004 علماني مرهف الحس (الإرهاب في العراق ثقافة أفغانية)
ويا زمان العجايب وش بقى ما ظهر وزايد فيها التناقض وزادت أعداد البقر؟
المصدر: رساله بريديه من غيور على الشباب